Часть Тверицкой набережной в Ярославле заволжане называют «Аллеей Соловецких юнг». Здесь находится не самый известный памятник города, посвященный Героям Великой Отечественной войны. На камне с мемориальной доской лежат две кованые розы, перевязанные георгиевской ленточкой, и бескозырка, рядом — якорь.
Аллея была заложена в 2012 году в память о ярославских мальчишках, ушедших на флот добровольцами после обучения в Школе Соловецких юнг. Это были трагические годы Соловецкого монастыря, историю которого рассказали на выставке «Соловки: Голгофа и Воскресение. Соловецкое наследие в прошлом, настоящем и будущем России».
Молитвенный подвиг
История древнего монастыря насчитывает почти 600 лет. Появился он на островах Белого моря в начале XV века. Основателями обители были преподобные Савватий, Герман и Зосима, которые нашли пристанище в суровых условиях Крайнего Севера.
«Савватий и Герман совершали молитвенный подвиг. Зосима собрал единомышленников, которые стали жить в составе монашеской братии. Но чем заниматься на Севере? Они начали добывать соль: варили в огромных чанах воду, которая выпаривалась, и на стенках скапливались кристаллы соли, которые счищались и сушились. Товар хорошо продавался. Власти Великого Новгорода, которые владели землями, выдали грамоту Соловецкому монастырю, отдав его монахам в безвременное пользование», — рассказали ярославский экскурсовод Светлана Михеева.
Расцвет монастыря пришёлся на годы игуменства святителя Филиппа в середине XVI века. Он развернул грандиозное каменное строительство. Тогда царь Иван Грозный пригласил Филиппа в Москву, сделав его первым лицом Русской Православной Церкви. В 1568 году Филипп открыто выступил против опричнины, после чего его лишили сана и отправили в Тверской монастырь. В 1569 святитель Филипп принял мученическую смерть от рук опричника Малюты Скуратова.
Первые военные страницы
Соловецкая обитель повидала множество великих битв. Именно поэтому военная история монастыря стала одной из важнейших частей выставки. Во времена правления Петра Первого Соловки были форпостом, который отвечал за сохранность северных территорий. Монахи возвели стены из природных гранитных валунов, размер которых доходил до пяти метров. Каждая стена обители была высотой 11 метров, а шириной — более семи метров.
Пётр Первый лично посещал Соловки, изучал оборонные возможности монастыря. Там же он построил церковь Апостола Андрея Первозванного и освятил Андреевский флаг, который до сих пор является символом военной мощи страны.
«В 1702 году у Соловецких островов разместили флот. Вместе с ним Пётр Первый отправился в Балтику, где разворачивались основные события Северной войны», — рассказывает Светлана Михеева.
На этом военные страницы истории Соловков не закончились: оборона монастыря стала одним из удивительных событий Крымской войны. В 1854 году к Соловкам приблизилась вооружённая эскадра англичан, которая требовала сдать военный арсенал. Но монахи отказались. Тогда британцы начали бомбардировку, выпустив по монастырю около двух тысяч ядер. Однако захватить обитель так и не удалось. О подвиге Соловков тогда узнала вся Россия.
Белокаменные стены тюрьмы
Трагические страницы истории монастыря начались в 20-е годы XX века. Новой власти монастырь оказался не нужен, а всего его сокровища — старинные иконы, церковные сосуды, золотые кресты, серебряные подсвечники и другие ценные вещи — решили вывезти из обители. В результате большая часть Соловецких сокровищ утрачена навсегда. То, что удалось сберечь, ныне хранится в лучших музеях страны.
Весной 1920 года Соловецкий монастырь стал лагерем для военнопленных. А через три года Соловки со всеми монастырскими постройками передали ОГПУ. Так появился Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). Среди его узников были раскулаченные крестьяне, священники и монахи, бывшие белогвардейцы и чекисты, попавшие под репрессии.
«Первые четыре тысячи осужденных прибыли на Соловки в 1923 году. Всего же за время существования лагеря в его застенках томились 100 тысяч наших сограждан. Больше половины из них умерли от голода, холода, болезней, эпидемий и тяжелейшего труда. Узником был и известный академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв. В студенческом кружке он сделал доклад о старорусской орфографии — и этого было достаточно для того, чтобы отправиться на Соловки. Он работал на лесоповале, болел тифом, но каким-то чудом остался жив. Его первая научная работа была опубликована в журнале, который выпускался на Соловках», — рассказала экскурсовод.
В 1990 году впервые после лагерного времени на Соловках отслужили Божественную литургию. Началось возрождение Соловецкой обители. А 25 октября 1990 года постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви было определено: «Возродить монашескую жизнь в Соловецком Зосимо-Савватиевском ставропигиальном мужском монастыре и исполняющим обязанности наместника монастыря назначить игумена Германа (Чеботаря)». Эта дата и считается днем возобновления Соловецкого монастыря.