Обращение президента, бой курантов, шампанское, салат Оливье и мандарины — обязательные атрибуты современного праздника. На экранах соседствуют советские классические комедии и «Один дома». О формировании новогодних традиций — в материале yar.aif.ru.
Кто привез в Россию елку?
На Руси разногласия о том, когда праздновать Новый год, — 1 марта или 1 сентября — продолжались вплоть до 15-го века. Только Иоанн Третий закрепил дату празднования осенью. Люди накрывали праздничные столы, могли позволить себе более питательную пищу, выходили на уличные гуляния. В полночь в Москве звучал пушечный выстрел. Все это — не похоже на наши представления о празднике.
Российская империя перешла на новое летоисчисление по указу от 20 декабря 1699 года. Его издал Петр Первый, который сформировал новые традиции.
Жители восприняли новую традицию без особого рвения. Ель обладала особым символизмом на Руси: это дерево, связанное со смертью.
«Например, на Руси существовал обычай зарывать самоубийц между двумя елками. В отдельных регионах деревья не сажали возле жилых домов, чтобы не накликать беду. Ветви ели всегда использовались при проведении похорон, ими могли устилать дорогу от деревни до кладбища. А выражение «пойти по еловой дорожке» означало умереть», — уточнила специалист.
После смерти Петра Первого елки продолжили использовать кабаки и рестораны — в качестве опознавательного знака. Мол, здесь можно отдохнуть. Правда, елку не убирали на протяжении всего года, а к 1 января просто ставили новое дерево. Появилось и новое выражение — «сходить к Ивану Елкину», то есть выпить.
Рождество как детский праздник с нарядной елкой привозят иностранцы из Германии, которые массово переезжают в Санкт-Петербург. Впервые домашнюю церемонию провели в царской семье 24 декабря 1817 года по инициативе княгини Александры Федоровны. После коронации Николая Первого елки каждый год стали проводить в Зимнем дворце.
Первую публичную елку поставили в павильоне Екатерингофского увеселительного парка в Санкт-Петербурге в преддверии 1852 года. Праздник сопровождался святками, святочными маскарадами и балами.
Так что традиция ставить нарядную елку у себя дома и обмениваться подарками сформировалась во время правления Николая Первого, а на Петра.
«Буржуазные предрассудки»
Рождество — масштабный праздник для жителей империи, Новый год — гораздо скромнее. Тем не менее в конце 19-го века появилась практика встречать его в ресторанах в компании друзей.
После революции 1917 года все изменилось. Со второй половины 1920-х годов большевики вступили в борьбу с «религиозными и буржуазными предрассудками».
«Елка как признал Рождества оказалась под запретом в новом атеистическом государстве. Коммунисты устраивали «красные колядования» по улицам крупных городов, глумясь над праздниками. Театральные мастерские ставили в канун Рождества антирелигиозные постановки. Отторжение всего имперского закончилось при Иосифе Сталине: «реабилитировали» и большой стиль, и историю как науку, и исторических личностей, и даже елку», — подчеркнула Владислава Куимова.
Правда, традицию ставить дерево больше не связывали с религиозным праздником. На верхушку елки помещали не вифлеемскую звезду, а красную пятиконечную. С инициативой вернуть советским детям зимнее чудо в прессе выступил партийный деятель и публицист Павел Постышев.
Так, в школах и детских садах появились новогодние утренники. В 1937 году у Деда Мороза появляется спутница — внучка Снегурочка. Оба персонажа связаны с фольклором и русской литературной традицией. С 1954 года в СССР стали проводить Кремлевскую елку. А традицию телеобращений политических лидеров открыл Леонид Брежнев.
Рождество, которое мы отмечаем 7 января, снова стало праздником только в 1991 году. А большинство традиции перекочевало на 31 декабря.
