Неподалёку от Ярославля живёт небольшое село Курба. На уютных улочках здесь стоят аккуратные деревянные домики с резными наличниками, есть школа и маленькая пожарная часть. Виды, казалось бы, привычные для жителя российской провинции — но Курба способна удивить. Например, на центральной площади села возвышается храм, увидеть подобный нельзя ни в одном уголке мира. Но как столь величественная постройка здесь появилась?
Легенда о палатах Андрея Курбского
Курба — одно из древнейших поселений Ярославской области, первое упоминание о котором относится к XIV веку. В «Сказании о Мамаевом побоище» упоминается князь Лев Курбский, а село изображено на иконе «Сергий Радонежский с житием», ведь отсюда отправляли войска на защиту Русской земли.

В 1426 году Курба становится родовым гнездом князей Курбских, чья судьба на несколько столетий переплелась с историей России. Они были приближенными к великокняжескому двору, участвовали в битвах, первых сибирских походах и заседали в Боярской думе. Наиболее известным представителем рода стал Андрей Курбский, сподвижник и впоследствии оппонент Ивана Грозного. Согласно преданиям, царь и князь любили охотиться в Курбе, останавливаясь в местном охотничьем замке. В 1564 году, после разрыва с Иваном Грозным, Курбский бежал в Литву, а по приказу царя Курба была разорена и сожжена. На пепелище разрушенного терема впоследствии возвели церковь Василия Великого, положив начало Васильевскому погосту.
«По легенде, здесь стояли палаты Андрея Курбского. А позже, когда село уже не принадлежало роду Курбских, местные жители якобы разобрали руины княжеского терема и из полученных кирпичей возвели новый храм — церковь Казанской иконы Божией Матери. Сегодня здесь хранится Курбская Казанская икона Божией Матери. Две местные жительницы в советское время прятали её на кладбище», — рассказал краевед Дмитрий Колчин.

Интересно, что сёла Курба и Васильевское, где и могли быть палаты князя, расположены на расстоянии 1,5 километра друг от друга на разных берегах живописной и извилистой речки Курбицы. Здесь существует подземный ход, который, как говорит ещё одна легенда, ведет к центральному храму села Курба. Однако было принято решение его заложить.
После трагических событий Курба долгое время переходила из рук в руки, пока в XVIII-XIX веках не оказалась во владении влиятельных помещиков Нарышкиных и Камыниных. В середине XIX века село стало центром волости, а в 1852 году здесь насчитывалось 125 домов, в том числе одиннадцать каменных.
Дмитрий Колчин отмечает, что Курба всегда была известна своими ярмарками, особенно популярной была ярмарка, где главным товаром был лен и продукты его переработки. О высоком уровне культуры села говорит открытие земского народного училища в 1869 году и одной из первых сельских библиотек в губернии в 1884 году. Здесь располагались становая квартира, лечебница, почтовая станция, различные лавки и мастерские.
«Храм нарядный, как кулич»
Но настоящей жемчужиной и главной достопримечательностью Курбы является храмовый ансамбль Казанской и Воскресенской церквей. Особой гордостью села является Казанская церковь, построенная в 1770 году. Этот храм — единственный в мире шестнадцатилепестковый, выполненный в форме ротонды. Его стены украшены великолепными фресками, созданными ярославскими мастерами в конце XVIII века.

«Храм нарядный, как кулич, и единственный подобный в мире. По легенде, стены храма возвели всего за 49 дней. Кирпич был местный, с завода, и это было удобно. В храме есть элементы барокко и ярославского зодчества. В Советские годы Казанская церковь использовалась как склад удобрений, фрески из-за этого частично были уничтожены. На них изображено более 350 сюжетов. В 80-е годы средствами совхоза попытались восстановить главки, кирпич и каркас купола. В 2023 году сняли кресты на реставрацию. Сейчас их отправили в Суздаль. С 2016 года в храме ведут работы по его восстановлению. Иконостас был вызолочен, но, к сожалению, не уцелел», — говорит краевед.
В XIX веке к церквям была пристроена пятиярусная колокольня, ставшая символом села. Её высота — порядка 75 метров, она украшена белым камнем. В 1923 году колокольня служила маяком для села: на неё водрузили прожектор, которым освещали торговую площадь. После войны на колокольню ставили водонапорный бак.
Богато декорированные фасады придают комплексу монументальность и величие. Завершает ансамбль часовня, построенная в 1895 году.
Курбский наличник — феномен
В историческом центре села сохранились одно- и двухэтажные каменные и деревянные дома, построенные в XIX — начале ХХ веков, принадлежавшие зажиточным крестьянам и купцам. Главные работодатели в самом селе — это школа, садик, больница и магазины. Последних, кстати, в Курбе целых пять. Два — продуктовый и хозяйственный — расположены на центральной площади, еще три — в районе, где стоят многоквартирные дома.

«Среди любопытных зданий — бывшая Курбская сельская библиотека, которая появилась одной из первых в губернии в 1884 году по указу князя Дмитрия Ивановича Шаховского. Его поместье располагалось недалеко от Курбы, в Михайловском. Кстати, он же в Ярославле создал газету „Северный край“. Библиотекарем была местная учительница. В советское время библиотека располагалось на улице Ярославской, 5. Несколько лет назад библиотеку перевели в более современное здание общежития на улицу Школьную. Сохранились здесь даже дореволюционные книги», — рассказал Дмитрий Колчин.
В Курбе есть и своя школа, которой больше 150 лет. Тогда местный священник Николай Сферин открыл при сельской церковно-приходской школе первое земское народное училище для мальчиков с трехлетним сроком обучения. Через восемь лет появилось училище для девочек. В 1882 году было построено школьное здание земского училища для совместного обучения детей. В 1919 году в селе открылась «девятилетка», которая потом была преобразована в школу крестьянской молодежи. А в 1939 год в школе появился 10-й класс, сейчас обучение 11-летнее.

Уникальность деревянных домов в селе — в резьбе особого курбского наличника. У них есть свои характерные черты, которые выделяют их в рамках традиций ярославского Поволжья. Часто встречается «очелье» — полукруглое или двускатное завершение в верхней части. Внутри такого «небосвода» нередко рисовали лучистое восходящее солнце. Над ним по дуге могли изобразить волнистые линии, зигзаги или точки-капли — как символ небесных вод.
В Курбе на наличнике можно увидеть птицу — двуглавого орла. Этот символ мог быть включён в декор как в дореволюционное время, так и позже — в период реставрации имперских традиций в 1990-х и даже в наши дни. В советское время его заменяли звездой. Дополняли композицию пышные растительные орнаменты на верхушке и резные «серьги» по бокам — последние уже носили чисто декоративный характер.
1 августа село Курба отметит свой 600-летний юбилей масштабным культурно-историческим фестивалем. Сейчас в селе проживает порядка 1200 человек. И традиции, памятники и уникальная архитектура старинного уголка Ярославской губернии продолжают жить.
Большое Село отметило 397-летие гастрофестивалем и ярмаркой
Руины 30-х годов. Заброшенный завод синтетического каучука – редкие кадры
Там стирали людей… Трагические судьбы узников Соловецкого лагеря
Рельсы, которых нет…. Как исчезла Станция Урочь в Тверицах?
«Коктейль» из шерсти. Почему ярославские валенки считаются самыми тёплыми?